姚师以为，抗老延龄治病不能单纯依赖药物。所谓“法于阴阳，和于术数。”乃是要适应自然，注意饮食、起居、情志等的颐养和锻炼。
姚师曾总结十六字:“顺天避邪,动而中节,扶正固本,调和营卫。”即是要生活有规律,注意回避虚邪贼风;调畅情志,知足常乐,力戒郁闷,作到“恬淡虚无”,适度、持恒参加体力活动或劳动;饮食节制,清淡适量。其举朱丹溪《茹淡论》:“谷菽菜果自然冲和之味,有食人补阴之功,此《内经》所谓味也。人之所为者,皆烹任偏厚之味,有致疾伐命之毒,反对膏梁厚味。而医生治老年病,应注意“不治已病治未病”,扶正固本,重点在补肾填精,健脾益气。重视观察患者神色、食欲、大便,稍有变化，即予调整,“上工救其萌芽也”。这里调和营卫,意义较广。如喻嘉言:“圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从,如是则内外调和，邪不能害.耳目聪明,气立如故,可见调之义,为人身之先务矣。”对于老年人之性生活,姚师赞同晋·葛洪所说:“人欲不可都绝,阴阳不交则坐邪壅遏之病,故幽病怨旷,多病而不寿也。”认为禁欲对老年人也要造成心理创伤，加速衰老。