经云．病患不恶寒而渴者．此转属阳明也．故渴列阳明门．然六经皆有渴病者．（参准绳）
邵评∶渴虽属阳明．然六经皆有渴症．
渴病多因三法伤其津液．胃中干燥．故渴．阳邪往乘三阴．太阴则嗌干．少阴则口燥．厥阴则消渴．
亦属热伤津液也．太阳之渴．用五苓散者．以水停下焦．小便不便也．阳明之渴．用白虎汤者．以胃热饮水不已也．少阳症具．心烦渴．而用小柴胡汤和解．去半夏加花粉者．避燥以生津液也．（以上参金鉴）
凡渴欲饮水者．当少与之．以滋胃燥．则胃和而愈．若恣意饮之．必致停水为病．
经云．病患不恶寒而渴者．此转属阳明也．故渴列阳明门．然六经皆有渴病者．（参准绳）
邵评∶渴虽属阳明．然六经皆有渴症．
渴病多因三法伤其津液．胃中干燥．故渴．阳邪往乘三阴．太阴则嗌干．少阴则口燥．厥阴则消渴．
亦属热伤津液也．太阳之渴．用五苓散者．以水停下焦．小便不便也．阳明之渴．用白虎汤者．以胃热饮水不已也．少阳症具．心烦渴．而用小柴胡汤和解．去半夏加花粉者．避燥以生津液也．（以上参金鉴）
凡渴欲饮水者．当少与之．以滋胃燥．则胃和而愈．若恣意饮之．必致停水为病．