黄帝问曰:愿闻刺要。岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。

病有浮沉之别,刺有浅深之异,各至其一定之理,无过其自然之道。过之则内伤正气,不及则里郁未泄,反生外壅,气血壅阻,则同气感召,邪俱从之。浅深不得,反为大害,内动五脏,以致后生大病也。

故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。

此病有浮沉也。

是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,溯溯然寒栗。

肺主皮,皮伤则肺动,肺动则孔窍闭敛,秋病温疟,洒然寒栗。

刺皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则四季之月七十二日病腹胀满烦不嗜食。

脾主肉,肉伤则脾动,脾动则消化失职,四季之月七十二日土寄旺于四季之月,各十八日,共计七十二日。病腹胀心烦,不嗜饮食。

刺肉无伤脉,脉伤则内动心,心动则夏病心痛。

心主脉,脉伤则心动,心动则君火衰微,夏为寒变,四气调神论语。而病心痛。

刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋弛。

肝主筋,筋伤则肝动,肝动则温气郁遏,春病热发,而筋膜弛张。

刺筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则冬病胀腰痛。

肾主骨,骨伤则肾动,肾动则寒水泛滥,冬病土湿木遏,腹胀腰痛。

以上所谓内动五脏,后生大病也。

刺骨无伤髓,髓伤则消烁(骨行)酸,体解(亻亦)然不去矣。

髓者肾之精,所以养骨,髓伤则精液消烁,(骨行)骨胫骨。酸软,酸者,水衰而木陷也。

身体懈堕,不欲动转也。(亻亦)与迹通。解(亻亦),形迹懈息也。

立即
投稿
返回
顶部
{__SCRIPT__}