〔骨蒸劳热〕地骨皮．（一两）小青草．（三钱）六月雪．（五钱）胡黄连．（一钱）米仁．（三钱）柴胡．（二钱）用嫩鸡一双．（约一斤许．取乌骨者佳．用铜刀宰．白酒洗．）将药塞鸡内．线缝．酒水少许盛碗内．蒸熟食之．鸡骨同药炒燥为末．炼蜜丸如桐子大．每巳申时服三钱．白汤下．数次即效． 青蒿子．（连叶去梗约一斗）水三升．童便五升．煎取一升半去渣．（慢火熬成膏．甘草末收之．）空心白汤调服五茶匙最效．
〔五劳七伤咳嗽吐血〕白蒺藜．（二斤炒去刺研末）枸杞子．（一斤慢火炒）黑芝麻．（二斤炒极熟研）牛骨髓．（二斤化开去渣）白蜜．（二斤炼去渣）上将三味药末同髓蜜和匀．盛瓷盆内．锅中蒸熟．丸如弹子大．随意食之．白汤送下甚效．
〔气虚血弱饮食减少〕莲子肉．（不拘多少．去皮酒浸一宿．）入猪肚中煮捣烂成饼．炙燥为末．酒糊丸桐子大．每服百丸白汤下．
〔补中益气汤〕治劳役负重．内伤元气．或中气不足．体倦食少．人参．黄 ．（炙）白术．（土炒）炙甘草．（各一钱半）当归（一钱）广皮．（五分）升麻．柴胡．（各三分）加姜枣水煎空心服．
〔六味丸〕治肾气虚损．新久憔悴．盗汗发热．瘦弱烦热．吐血下血等症．人秉阴虚者十之八九．中年以后．宜常服之．熟地．（八两）山萸肉．山药．（各四两）茯苓．丹皮．泽泻．（各三两）为末蜜丸．每服三钱白汤下．
〔棉花子丸〕久服乌须黑发．暖腰肾．起痿弱．种子．阳虚者宜之．棉花子．（十数斤．滚水泡过．盛蒲包内．闷一炷香取出晒裂．取仁去衣净三斤．压去油．酒浸一夜．再蒸三炷香晒干．）破故纸．（一斤．盐水泡一夜炒．）枸杞子．（一斤酒浸蒸晒干．）杜仲．（一斤姜汁炒去丝）菟丝子．（一斤酒煮炒燥）俱为末．蜜丸．（桐子大．每服三钱白汤下．）
〔胡麻丸〕黑芝麻一斗酒拌．九蒸九晒．以汤脱去皮．炒香杵为末．炼蜜丸．弹子大．每日空心服一二丸．能补虚羸．润肺腑．益精神．疗一切疾病．去风．服至三年．白发还黑．黑取其入肾．蒸去其寒滑之性耳．
〔冬瓜仁丸〕治男子五痨七伤．补肝明目．老冬瓜仁二升．以绢袋盛投三沸汤中．须臾取起晒干．如此三次．又以苦酒渍之二宿．晒干为末．水法为丸．每服三钱白汤下．久服悦颜色．延年不老．（按本草极赞性味平和．功效之妙．）
〔痨症〕不拘男女．用鲜剥出小胎羊．砂锅内焙干为末．淡酒调服． 腌鳗鱼细嚼其骨．能追痨虫． 元参一斤．甘松六两为末．加炼蜜一斤和匀．入瓶中封闭．埋地下十日．加炭末六两．再埋五日．取出烧之．常令闻香疾自愈．亦可熏衣被． 栗子煮粥食．或羊肾煮粥食．大能补肾益腰脚． 芡实煮粥食．能固精气．明耳目．
〔乌须种子丸〕治男子精虚无子．肾水不足．小黑豆．（二升砂锅内酒煮熟晒干）破故纸．（十两盐水炒）菟丝子．（一斤酒煮晒燥）枸杞子．（一斤酒炒）川椒．（八两去闭口并椒目．先扫净土地一块．炭火烧红水泼湿．将椒放在地上．用布衬之．以瓦盆盖之．一宿取用．）鱼鳔．（一斤蛤粉炒成珠极焦不可生）俱为末．酒糊丸桐子大．每服三钱．空心白汤下．
〔传尸痨〕血气未甚虚损者．不必多方．早服此味．则虫不能为患．无有不愈．此方传自神授．济世之功．不可尽述．川椒．（二斤照前法制研末）酒煮米粉糊为丸．每服三十丸．渐
〔返本丸〕补诸虚百损．黄牛肉．（去筋膜切片．水浸一宿．洗二三遍．用无灰酒入瓦罐内．盐泥封固．文武火煮一昼夜．取出如黄沙样为佳．焦黑无用．焙干为末．每用八两．）山药．（盐水炒）白茯苓．小茴香．莲肉．（盐水炒各四两）为细末和匀．用酒煮红枣．（去皮核）同捣为丸．每服三钱．淡酒下．
〔怔忡〕其症心中如有人欲捕状．人参．茯苓．（各三钱）制半夏．（二钱）水煎服．久服不发．
〔天王补心丸〕人参．玄参．丹参．（酒洗各一两）生地．归身．（酒洗各二两）天冬．（去心）麦冬．（去心）远志．（去骨甘草水泡）柏子仁．（去油）桔梗．枣仁．（去壳炒黑）杜仲．（姜汁炒）生甘草．（各一两）白茯神．（二两）五味子．百部．石菖蒲．（各五钱）俱为末．蜜丸．（不忘．
〔不寐〕灯草煎汤．代茶饮即得睡．（每日向晚以后．勿饮茶．勿多言静养．） 或用人参．当归．远志肉．（各一钱）白茯神．（一钱半）枣仁．（炒黑）炙鳖甲．（各三钱）水煎服． 以
〔盗汗〕睡着有汗．故曰盗．阴虚也．莲子．（七粒）黑枣．（七枚）浮麦．马料豆．（各一合）水煎服三次愈． 五倍子研细末．以津吐调涂脐中．用绢帕包住．一宿即止． 病后体虚者．用黄 ．（六两）甘草．（一两）各用蜜炙数次．出火气．每用一两．水煎服．
〔自汗〕病后身体虚而出汗．阳虚也．麻黄根．黄 ．等分为末．飞罗面打糊丸．桐子大．每用百丸．浮麦汤下． 经霜桑叶煎汤服即止． 多食鲜山药自止． 黑豆腐浆取衣一张．同豆浆一碗．每日清晨食之即止． 炙黄 ．小黑豆．等分．煎服．半月全愈．诸汗皆治．凡虚损症由劳力过度而成者．得安养药食之功．尚在易治．若由偏性七情六欲而成也．药力之功居其三．惟静养之功．方可回天．随分忘其家业．住于安闲之所．清心寡欲．去其酒色财气之私心．清晨醒即起．（醒而再睡．易于神驰而昏乱）物我相忘．安神静坐．若有妄念．即徐步自审．此念因何而起．如何而止．与身心无益之念去之．静则再坐．动则再步．（此即道经之回光也．）如此行一炷香．少顷再行．必得心息相根据．呼吸自然．坐时以口生精液此人身之大关键也．（此指坐时神注两眼齐平．处如平时心神内守．两目不动．）试细思之．一日不静坐．此光流转．何所底止．若一刻能静坐．万劫千生．从此了彻．万法归于静真不可思议．此妙谛也．然工夫下手．由浅入深．由粗入细．总以不间断为妙．工夫始终则一．（根据此法参之．可以超凡入道．岂特却病而已哉．）即行住坐卧．皆要安神内守．行之半月．即有奇功．加之善愿助之．可以希仙矣．若从服奇药．或逆气闭息．非徒无益而有害．