删繁论曰∶夫三焦者,一名三关也,上焦名三管,反射中焦名霍乱。下焦名走哺,合而为一,有名无形,主五脏六腑往还神道,周身贯体,可闻不可见,和利精气决通水道息气脾胃之间,不可不知也,凡上焦三管反射者,通三焦名中清之腑也,别号玉海水道出属膀胱合者虽合而不同,上中下三焦同号为孤之腑也,而营出中焦,卫出上焦。(营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也)上焦如雾,(雾者霏霏起上也)起于胃上管并咽以上,贯膈布胸中,走腋,循足太阴之分而行还注手阳明,上至舌,下注足阳明,常以营卫俱行于阳二十五度,行阴亦二十五度为一周,日夜五十周身,周而复始,大会于手太阴,手少阳也,主心肺之病,内而不出,人有热则饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身手,皆不循卫气之道而出,盖外伤于风内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,故不得循其道,此气剽悍滑疾,见开而出,故不得其道,名曰∶漏泄。其病则肘掌痛,食先吐而后下,气不续胸膈间厌闷,所以饮食先吐而后下也,寒则精神不守,泄下便利,语声不出,若实则上绝于心若虚则引气于肺。(出第四卷中千金同)千金论曰∶三焦病者腹胀气满,少腹尤坚,不得小便窘急,溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外,大络在太阳少阳之间,亦见于脉,取委阳少腹病肿痛,不得小便,邪在三焦,约取太阳大络,视其结脉,与厥阴小络结而血者,三焦胀者,气满在皮肤,壳壳然而不坚手少阳之脉,是动则病耳聋, ,嗌肿喉痹是主气所生病者,汗出,目锐 痛,颊痛,耳后肩 肘臂外皆痛,小指次指不用为此诸病。寒则留之,热则疾之陷下则灸之,不盛不虚以经取之盛者人迎一倍于寸口虚者人迎反小于寸口。(出第二十卷中)

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