诃梨勒(图缺),生交、爱州,今岭南皆有,而广州最盛。株似木 花白,子似栀子青黄色;皮肉相着;七月、八月实熟时采。六路者佳,《岭南异物志》云∶广州法性寺佛殿前,有四、五十株,子极小,而味不涩,皆是六路。每岁州贡,只以此寺者。寺有古井,木根蘸水,水味不咸。每子熟时,有佳客至,则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚,甘草一寸,皆碎破,汲木下井水同煎,色若新茶。今其寺谓之干明,旧木犹有六、七株,古井亦在。南海风俗尚贵此汤,然煎之不必尽如昔时之法也。诃梨勒主痢,《本经》不载。张仲景治气痢,以诃梨勒十枚,面裹, 灰火中煨之,令面黄熟,去核,细研为末,和粥饮顿服。又长服方∶诃梨勒、陈桔皮、浓朴各三大两,捣筛,蜜丸,大如梧子,每服二十丸至三十丸。唐·刘禹锡《传信方》云∶予曾苦赤白下,诸药服遍,久不瘥。转为白脓。令狐将军传此法,用诃梨勒三枚,上好者两枚炮,取皮,一枚生取皮,同末之,以沸浆水一两合服之,淡水亦得。若空水痢,加一钱匕甘草末。若微有脓血,加二匕。若血多,加三匕,皆效。又取其核入白蜜研,注目中,治风赤涩痛,神良。其子未熟时,风飘堕者,谓之随风子,暴干收之,彼人尤珍贵,益小者益佳。治痰嗽咽喉不利,含三数枚,殊胜。

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