七濡者阴也.指下寻之似有.再再还来.按之根据前却去曰濡.主少力.五心烦热.脑转耳鸣.下元极冷.

濡.阴水也.他本俱释为阴金.非也.洁古曰.浮涩弱属金.沉滑濡属水.是以知濡为阴水也.然濡而为不及之水者.何也.谓阳已竭.而阴无所附也.指下寻之似有者.非若他脉之真有.而似乎有也.则为阳已竭矣.再再还来.是阴欲附也.按之根据前却去.是阴欲附而无所附也.经云.阳为阴使.今阳已竭.故主少气力.阴无附.故五心烦热.水不足.故脑转耳鸣.阳已衰.故下元极冷.

按脉经第一篇.有软脉而无濡脉.要知濡即软也.又云.软脉极软而浮细.一曰按之无有.举之有余.一曰小而软.软一作濡.曰濡者如帛衣在水中.轻手相得.

【歌曰】

按之似有举之无.髓海丹田定已枯.四体骨蒸劳热甚.脏腑终传命必殂.

按之似有.阴无所附也.举还无.阳已竭也.髓海丹田定已枯.肾水已涸也.四体骨蒸劳热甚.谓水已涸.而虚火煎熬也.脏腑终传命必殂.谓肾病传心.心病传肺.肺病传肝.肝病传脾.脾复传肾.经曰.传终者死.是传其所胜也.

按经云.三部脉濡弱.久病得之不治自愈.治之死.卒病得之生.

【又歌曰】

濡脉关前人足汗.

关前.阳位也.濡.阳衰之脉也.足汗.多汗也.汗阴血所化也.阳部而见阳衰之脉.是阳气已虚.不能卫护其阴.则阴气外泄.故其人多汗耳.

按脉经云.寸口脉濡.阳气弱.自汗出.是虚损病.宜服干地黄汤.薯蓣丸.内补散.牡蛎散并粉.针太冲补之.

当关少气精神散.

夫精气神.乃身之三宝也.经曰.精生气.气生神.是以精极则无以生气.气少则无以生神.中焦者.荣气之所出也.今关部而见濡脉.则中气大虚.而精与神亦为之耗散矣.

按脉经云.关上濡下重.又云关脉濡.苦虚冷.脾气弱.重下病.宜服赤石脂汤.女萎丸.针关元补之.

尺部绵绵即恶寒.骨与肉疏都不管.

尺所以候下焦者也.尺部而见濡脉.是为阳衰于下.故恶寒.经云.足少阴气绝.则骨枯.少阴者.冬脉也.伏行而温于骨髓.故骨髓不温.即内不着骨.骨肉不相亲.即肉濡而却.肉濡而却.故齿长而枯.发无润泽.发无润泽者.骨先死.戊日笃.己日死.土胜水也.

按脉经云.尺中濡少血.发热恶寒.又云.尺脉濡.若小便难.宜服瞿麦汤.白鱼散.针关元泻之.千金翼云.脚不收风痹.

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