1、充分认识中医学的阴阳动态平衡,整体观学说为食疗学的理论指导基础:根据阴阳学说,人体必须保持阴阳动态的相对平衡,才能维持正常的生理状态,否则就要引起病变,甚至死亡。阴阳平衡只能是相对的。任何一方偏胜就要影响对方而致病,这样就使我们明白了阴阳平衡是人体健康的必要条件。同时,阴阳的平衡是在运动的,变化的,要从发展的基础上来寻求相对平衡,即能动平衡。

凡是人体的各种对立的阴阳两方面处于匀平状态时,便是健康人,正常人。如果人体的阴阳正常关系遭到干扰和破坏,双方失和,互不协调,便会失去平衡,使整体地失去平衡,临床上便会出现阴阳失调的征象而呈显现为各种症状和“证”。由此可见,阴阳平衡为核心的整体观学说,是中医审证求因,辨证施食和辨体施食的基础和根据。

2、以调整阴阳为中心的治则治法

辨证施食类同辨证施治,其实质就是运用一切手段来调整阴阳,恢复其平衡状态。中医治疗调整阴阳,其基本出发点为:(1)从患者的机体出发,立足点放在机体对各种致病因素的反应性上,观察了解其阴阳平衡中产生的异常和变化,从而以食物或药物调节其反应性,使之趋于正常的平衡状态。(2)扶植机体的正气,加强机体的整体功能,增强其抗衡各种压力的能力,这些压力包括疾病过劳和精神负荷等。立足于扶正固本。(3)使机体的内环境保持和谐, 即使机体保持在一个活动的相互影响彼此协合的整体中,立足于机体处于和谐的体系中,为三个基本出发点可以贯穿到所有治法之中,无论是祛邪还是扶正,是治法还是补法,都具备这三个基本观点。只是在程度上,某侧重面以及兼方面的差别而已。

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