陈修园尝谓：“主读《伤寒论》数十年，然后悟出存津液三字。”其实不独伤寒，温病更宜注意养阴保津。叶氏说：“养阴不在血而在津与汗。”喻嘉言说：“人生天真之气，即胃中津液是也。”故胃是津液之本。所以阴液未伤之时，慎汗亦是保津；阴液已伤之后，养阴首宜养胃。所以养阴必须注意胃气，否则滋腻胶结，胃气不更，水谷不入，津液何来。因此，对于这些症候,不但冬、地须加考虑，即石斛亦用霍斛，以其香甘悦胃也。夏氏常说:“解表慎用辛温,化湿慎用刚燥，清热慎用苦寒，养阴慎用滋腻。”即处处重视保津之意。
陈修园尝谓：“主读《伤寒论》数十年，然后悟出存津液三字。”其实不独伤寒，温病更宜注意养阴保津。叶氏说：“养阴不在血而在津与汗。”喻嘉言说：“人生天真之气，即胃中津液是也。”故胃是津液之本。所以阴液未伤之时，慎汗亦是保津；阴液已伤之后，养阴首宜养胃。所以养阴必须注意胃气，否则滋腻胶结，胃气不更，水谷不入，津液何来。因此，对于这些症候,不但冬、地须加考虑，即石斛亦用霍斛，以其香甘悦胃也。夏氏常说:“解表慎用辛温,化湿慎用刚燥，清热慎用苦寒，养阴慎用滋腻。”即处处重视保津之意。